
המאבק החדש של השמאל הקיצוני: צופרי השבת
קמפיין ממומן ומאורגן מנסה להשתיק את אחד הסמלים האהובים ביותר במרחב הציבורי היהודי – שירי קבלת השבת המושמעים בערבי שישי. מנגד, בעמותת "נועם קדושת שבת" וברחבי הארץ חושפים מציאות הפוכה לחלוטין: שידור מוזיקה עדינה שהפך לגשר של אחדות, זיכרונות ילדות חמים וחיבור עמוק למסורת, המושך אליו דווקא את הציבור החילוני והמסורתי.
מאבק משפטי וציבורי מאורגן מובל בימים אלו על ידי פעילים המזוהים עם השמאל הקיצוני, המכוון נגד אחת המסורות היהודיות הוותיקות והאהובות ביותר ברחובות ישראל – שירי קבלת השבת המבשרים על כניסת היום הקדוש. פוסט שפורסם לאחרונה על ידי אחד הפעילים חושף היערכות לקמפיין משפטי רחב היקף וממומן, הכולל גיוס המונים, חוות דעת אקוסטיות של מומחים, ומדידות רעש מתוכננות בחיפה ובערים נוספות. המטרה המוצהרת של המארגנים היא הגשת צווי מניעה, תביעות נזיקיות ותביעות ייצוגיות נגד מפעילי הרמקולים המקומיים ונגד עמותת "נועם קדושת שבת" עצמה, תוך פנייה לרשם העמותות בניסיון לפגוע בפעילותה. הפעילים מציגים את השמעת המוזיקה כ"כפייה דתית" ומצהירים בבוטות כי ידאגו לכך שהמפעילים ישלמו על מה שהם עושים.

אלא שבזמן שהקמפיין המאורגן מנסה לצייר את שירי השבת כגורם מפריע וכפייתי, המציאות בשטח מוכיחה כי מדובר במיזם שנועד להאהיב את השבת, ונתפס בציבור הרחב כגשר של שלום ואחדות המעורר אהבה ורגש יהודי חם. עמותת "נועם קדושת שבת", האחראית כיום על הפעלתן של למעלה מ-570 מערכות מוזיקה בכל רחבי הארץ, שינתה לחלוטין את פני המיזם בשנים האחרונות. במקום הצפירה המונוטונית והקרה שהייתה נהוגה בעבר, הוכנסו מערכות מתקדמות המשמיעות ניגונים ושירים עדינים המעניקים רוגע, שמחה וחיוך, ומסמנים את המעבר המיוחל מיום חול ליום המנוחה והחופש. השירים הללו מעוררים בקרב יהודים רבים, גם כאלו שאינם שומרים שבת מלאה, את זכרונות העבר, את השבתות בבית הסבא והסבתא ואת החיבור העמוק לשורשים, ומעניקים להם השראה לעשות קידוש או לשמור לפחות את השעות הראשונות של השבת.
הרב חיים לוי יו"ר ארגון "נועם קדושת שבת", מספר לחדשות 04 על ביקוש אדיר ויוצא דופן למערכות הללו מצד הציבור הרחב, ובמיוחד מצד תושבים שאינם דתיים. הוא משתף בסיפור מרגש שהתרחש לאחרונה בחולון, עיר בעלת אופי חילוני מובהק, שם אחת ממערכות המוזיקה התקלקלה. בעקבות התקלה, פנה אל העמותה תושב חילוני שאינו שומר תורה ומצוות, וסיפר בדמעות כי אמו המבוגרת והמרותקת למיטתה, רגילה להאזין לשירים הללו מדי שבוע, וכי בשבועיים שבהם המערכת הושבתה היא בכתה מגעגועים לקולות שעושים לה טוב בלב ובנשמה. הבן ביקש לתקן את המערכת בהקדם והצהיר כי הוא מוכן לשלם כל סכום שיידרש לשם כך. לדברי אנשי הארגון, ישנם חילונים רבים הפונים באופן עצמאי ותורמים מכספם לרכישת מערכות כאלו כשמירה וסגולה לבריאות, פרנסה והצלחה, ומספרים לאחר מכן על ישועות גדולות שראו בחייהם בזכות קדושת השבת.

גם באופקים, המציאות השכונתית מלמדת על חיבור טבעי וחם שחוצה מגזרים. הרב יוסף כהן, שליח הארגון הפועל באופקים, מספר לחדשות 04 כי הוא מתגורר בשכונה מעורבת שבה רוב השכנים הם חילונים. לדבריו, המנגינות של שבת הן ניטרליות לחלוטין, ואין יהודי שאין לו קשר חם אליהן מאחר וכולנו גדלנו עליהן. הניגון מזכיר לתושבים את הקידוש ואת השבת בבית, ועושה להם הרגשה נעימה ומלאת אהבה. הרב לוי משתף כי השכנים החילונים מגלים פתיחות וקרבה רבה למסורת, ומציין כדוגמה שכן חילוני שהתקשר אליו לאחרונה וביקש ממנו, כחלק מהיחסים הטובים והשכנות החמה, לעזור לו לבנות סוכה עבור בתו בגן הבית מיד לאחר ראש השנה. הסיפורים הללו מוכיחים כי למרות ניסיונות ההסתה המאורגנים מצד גורמים קיצוניים, שירי השבת נותרים סמל קונצנזוס אהוב שמחבר את עם ישראל למקורותיו מתוך שמחה ובדרכי נועם.
נא שימרו על שפה נקייה אשר מכבדת אתכם
